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作者︰ 來源︰ 時間︰2020/01/08 09:45

□ 通訊員 星 羽(yu) 洪長青

近日(ri),由中共大(da)理州委宣傳部和大(da)理廣播電視(shi)台(tai)聯合編撰的《最(zui)是(shi)那一回眸的鄉愁——洱(er)海水文化研究》一書,經雲南人民出(chu)版社公(gong)開出(chu)版發行,正式與(yu)廣大(da)讀者見面。這也是(shi)首(shou)部從人文角度著眼,系統探索研究大(da)理民族(zu)文化與(yu)洱(er)海關系的普(pu)及性著(zhu)作。

牢(lao)記囑(zhu)托再(zai)出(chu)發

洱(er)海是(shi)大(da)理人民的“母親湖(hu)”,是(shi)雲南文明的重要(yao)發祥地(di)。多年來,大(da)理人民始終(zhong)像保護眼楮一樣保護洱(er)海。

2015年1月習(xi)近平總(zong)書記親臨大(da)理視(shi)察,在洱(er)海邊作出(chu)“一定要(yao)把洱(er)海保護好”的重要(yao)指示,並始終(zhong)關注(zhu)大(da)理、心系洱(er)海。大(da)理州牢(lao)記習(xi)近平總(zong)書記的殷切囑(zhu)托,采(cai)取斷然措施,舉全州之(zhi)力實施科學治湖(hu)、工程治湖(hu)、依法治湖(hu)、全民治湖(hu),高位推進“七(qi)大(da)行動”,全面打(da)響“八大(da)攻堅(jian)戰(zhan)”,開啟了洱(er)海保護治理及流(liu)域轉(zhuan)型(xing)發展的新征程。

在這關鍵(jian)時刻,為重振洱(er)海流(liu)域“敬水、愛水、惜水”的濃厚人文傳統,助推教育群眾、引導(dao)群眾、發動群眾,形(xing)成全民護湖(hu)治湖(hu)的良好局zhi)媯 泄泊da)理州委宣傳部和大(da)理廣播電視(shi)台(tai)以高度的政(zheng)治自(zi)覺和強烈的責任意(yi)識,牢(lao)記囑(zhu)托、發揮優勢,策劃創意(yi)並承擔了“an)er)海保護與(yu)民族(zu)文化的融合研究”項目,組(zu)織(zhi)約(yue)請多位在洱(er)海流(liu)域人文領域有研究專長的作家、詩人、學者、記者、音樂家、攝(she)影家等,編撰了《最(zui)是(shi)那一回眸的鄉愁——洱(er)海水文化研究》一書,從歷(li)史、文化、民俗、宗教、節慶、自(zi)然、生態、古村(cun)落、村(cun)民生產生活等re)宋牡畝喔ge)角度,對大(da)理民族(zu)文化與(yu)洱(er)海的關系作了較為系統深入的剖析,旨在有力推進各方面進一步認識洱(er)海、進一步支(zhi)持洱(er)海保護治理。

“一部非qian)J滌yong)的洱(er)海保護治理宣傳教材”

《最(zui)是(shi)那一回眸的鄉愁——洱(er)海水文化研究》一書著重從文化視(shi)野bai)叛郟 chang)試從歷(li)史與(yu)文化的角度re)?舛梁挖(wa)故投er)海水文化的內涵,探尋an)er)海與(yu)大(da)理古代文明及現代文化發展的關系,以新的解讀向大(da)眾傳達出(chu)一個(ge)強烈的信號︰洱(er)海生態保護迫在眉(mei)睫(jie),洱(er)海的文化系統同樣急需(xu)護衛!

該書由文字、圖片、影像三(san)部分(fen)組(zu)成,融三(san)者于(yu)一身(shen),內容豐(feng)富、形(xing)wen)蕉嘌?嘉牟   杓憑 肌F渲校 淖植糠fen)近30萬字zheng) 彩章(zhang)疾煌 醋鞣綹瘛 煌 澩鋟絞健 煌 芯渴shi)野的文章(zhang)12篇。既有對千百年描繪洱(er)海的優美古典詩詞的解析,也有從節慶活動、白(bai)族(zu)本主崇拜、神話傳說透(tou)視(shi)少(shao)數(shu)民族(zu)傳統生態觀帶來的濃濃鄉愁;既有從考古學角度講述洱(er)海的千萬年生命演變史,有十八溪文化清泉帶來的詩意(yi)流(liu)淌,也有十多個(ge)當代人物保護傳承民族(zu)文化專注(zhu)執著的故事(shi)。

為直(zhi)觀展現洱(er)海文化的多元性、豐(feng)富性,該書還運(yun)用(yong)影像手段(duan)拍攝(she)制作了系列形(xing)象(xiang)電視(shi)宣傳片《洱(er)海四時》,分(fen)春(chun)色、夏曲、秋語、冬韻四個(ge)篇章(zhang),將洱(er)海歷(li)史、洱(er)海人物、洱(er)海民族(zu)文化、洱(er)海故事(shi)分(fen)別穿(chuan)插到四季的洱(er)海風光和民族(zu)風情(qing)及村(cun)落居yong)襠鈧校 浞fen)展示洱(er)海之(zhi)美,展現洱(er)海保護的文化之(zhi)根。與(yu)此同時,編輯組(zu)還gou)誘骷 00余(yu)幅與(yu)洱(er)海有關的珍貴高清照片中,精心選用(yong)了108幅楊士(shi)斌、趙渝(yu)等攝(she)影家的精美照片,使全書顯得圖文並茂、相得益(yi)彰。

正如(ru)該書序言中所說“(該書)選題鮮明、內容豐(feng)富,視(shi)角獨(du)特、解讀新穎,既緊密聯系實dao)剩 鐘邢嚶Φ睦礪(li)lun)深度,充分(fen)彰顯‘洱(er)海的每一滴(di)水珠,都閃爍著文化的光芒’,是(shi)一部非qian)J滌yong)的洱(er)海保護治理宣傳教材。”

填(tian)補了洱(er)海水文化研究的空白(bai)

長期以來,對洱(er)海的理li)lun)研究,更多是(shi)側重于(yu)自(zi)然、經濟、科技等方面,對yun) 幕 難芯刻剿饗嘍鑰杖薄!蹲zui)是(shi)那一回眸的鄉愁——洱(er)海水文化》從水文化的角度切入對洱(er)海的深入研究和重點剖析,正好填(tian)補了這一領域的空白(bai)。

作為首(shou)部從人文角度著眼,系統探尋研究洱(er)海人文傳統的普(pu)及性著(zhu)作,《最(zui)是(shi)那一回眸的鄉愁——洱(er)海水文化研究》準(zhun)確梳理出(chu)洱(er)海水文化發展的清晰脈絡(luo),喚起社會各界對洱(er)海水文化的關注(zhu)和對優秀文化的自(zi)信。

本書作者之(zhi)一的州文聯原副主席、著(zhu)名(ming)作家施立卓,從傳統典籍入手zheng) 躍攀 yu)歲的高齡,堅(jian)持zhi)刻煸畝琳zheng)理古籍,從卷帙浩pin)鋇睦li)史典籍中系統梳理了兩(liang)千余(yu)年來吟詠大(da)理、吟詠洱(er)海的大(da)量古典詩詞,並從大(da)理歷(li)史、文化流(liu)程和洱(er)海流(liu)域人類社會經濟發展的變遷等多重角度予(yu)以全新解讀,用(yong)半年多時間完成了長達近2萬字的長文《洱(er)海“風雅”》。

來自(zi)寶島台(tai)灣的青年學者高瑜,是(shi)北(bei)京大(da)學的人類學博士(shi),目前在大(da)理大(da)學任教。接到編輯組(zu)約(yue)稿後,她專門(men)走(zou)訪了多位具有代表性的大(da)理新移民,從文化人類學的角度,以獨(du)特的風格撰寫了《間隙空間的存在——大(da)理青年藝(yi)術家的自(zi)我追尋與(yu)生活軌(gui)跡》一文。

大(da)理市(shi)社科聯主席何顯耀以一個(ge)社科專家的嚴謹治學態度,從白(bai)族(zu)的起源傳說切入,對大(da)理本主崇拜的龍、樹、水崇拜進行了精心梳理和全面解讀,系統展示了古老xi)鬃zu)親水、崇水、敬水、愛水、護水以yue)拔wei)水、治水、鎮水的傳統生態觀。大(da)理州原音樂家協會主席、民族(zu)音樂研究專家楊育民,在長年搜(sou)集整(zheng)理大(da)理民族(zu)音樂素材的基礎(chu)上(shang),獨(du)闢蹊徑,專門(men)為本書創作了《祭海 本主經》《歸海 佛腔》《耍海 龍船調(diao)》三(san)部表現大(da)理人民敬畏(wei)洱(er)海、感恩洱(er)海濃厚人文傳統的音樂作品(pin),並用(yong)五線(xian)譜的形(xing)wen)匠氏鄭(zheng) rang)人讀之(zhi)耳(er)目一新。地(di)質學者董國勝(sheng)則以一個(ge)地(di)質工作者的視(shi)角,對洱(er)海的誕生與(yu)演變歷(li)程作了深入淺(qian)出(chu)的闡述,使讀者對洱(er)海的前世今(jin)生有了一個(ge)較為直(zhi)觀的認識。

為了確保全書的專業水準(zhun),編輯組(zu)還專門(men)邀請全球水文化研究權威(wei)專家、湖(hu)北(bei)大(da)學教授鄭(zheng)曉(xiao)雲作為該書學術顧問(wen)。被(bei)稱為“世界水文化探索的苦行者”的鄭(zheng)曉(xiao)雲高度肯定了該書從文化角度研究洱(er)海的課(ke)題創意(yi),認為該書“an)涼zhi)後確實能夠(gou)勾(gou)起人們濃濃的鄉愁和對洱(er)海的記憶(yi)……通過閱讀這本書,我們不僅對洱(er)海周(zhou)邊社會的歷(li)史文化發展有了一個(ge)深入的了解,也喚起了我們保護洱(er)海的那一份情(qing)懷和責任。”“我們一方面要(yao)挖(wa)掘歷(li)史上(shang)的文化,增加我們的知識和認識,同時也要(yao)構建新的文化,使洱(er)海的水文化在延續傳統的基礎(chu)上(shang)獲得創新發展。我想這本書的重要(yao)價值在這里。”

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